招魂术和索命符较为常见,算是害人巫术里较为初级的,借助酒水符号及活人身上之物,以达到控制的目的。魇颜术,为易容巫术,将阴气修炼成银针模样,刺入被施术者后脑风府和哑门,可使人容颜大改,便是亲生父母面对面也认不出来。而人俑转换术和土遁术,要高级得多。人俑术又名复活术,将死亡之人魂魄聚于稻草人身上,需利用阵法集聚足够的阴气,同时找准用以置换的人俑,通过法门转换,恢复死亡之人的血肉。
公蛎曾问毕岸,若是人俑转换术成功,将会出现什么后果。毕岸答道,高氏魂魄散尽,只剩皮囊,将变得痴痴傻傻;而用作人俑主体的珠儿不日便会四肢僵硬,肌肉溃烂,骨骼经络渐渐稻草化,变成一具“稻草人”,听得公蛎不寒而栗。
关于桑鬼阵的布法,毕岸解释多次,公蛎总是不能理解。大致的意思是,柳大以屋为墓葬安置小月,所以这个所谓的桑鬼阵,就是一个坟墓。只是它以普通民居为表象,若是一般人偶尔闯进来,它就是一见普普通通的民居,毫无异处,而真正能够进入桑鬼阵的,却会发现这是一个装饰豪华的墓室。此阵巧便巧在,它同柳大的房间虽然重合,却不属于同一空间,一门进出,不同的人只能看到不同的场景。
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