不二①
原 文
听群众人议以治国,国危无日矣。何以知其然也?老聃贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉,关尹贵清,子列子贵虚,陈骈贵齐。阳生贵己,孙膑贵势,王廖贵先,兒良贵后。此十人者,皆天下之豪士也。有金鼓所以一耳也;必同法令所以一心也;智者不得巧,愚者不得拙,所以一众也;勇者不得先,惧者不得后,所以一力也。故一则治,异则乱;一则安,异则危。夫能齐万不同,愚智工拙,皆尽力竭能,如出乎一穴者,其唯圣人矣乎!无术之智,不教之能,而恃强速贯习②,不足以成也。
注 释
①不二:强调国家要统一。本篇是法家的学说。②速贯习:迅速习惯于守法。
译 文
听从众人的议论来治理国家,国家很快就会遭到危险。根据什么知道会是这样呢?老聃崇尚柔,孔子崇尚仁,墨翟崇尚廉,关尹崇尚清,列子崇尚虚,陈骈崇尚齐,阳生崇尚己,孙膑崇尚势,王廖崇尚先,兒良崇尚后。这十个人,都是天下的豪杰。军队里设置锣鼓,是为了用来统一士兵的听闻,法令一致,是为了用来统一人们的思想;聪明的人不得灵巧,愚蠢的人不得笨拙,是为了用来统一众人的智力,勇敢的人不得抢先,胆怯的人不得落后,是为了用来统一大家的力量。所以,统一就治理得好,不统一就治理得不好;统一就平安,不统一就危险。能够使众多不同的事物齐同,使愚蠢聪明灵巧笨拙的人都能用尽力气和才能,就像由一个起点出发一样的,大概只有圣人吧!没有驾驭臣下方法的智谋,不经过教化而具有的才能,依仗强力、敏捷、贯通、熟习,是不足以实现这些目标的。
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