以上是第十一章,以“智勇仁”三达德为入道之门。篇首用大舜、颜回、子路的故事来讲,大舜是智,颜回是仁,子路是勇,这三个品德缺了一个,就不能造道而成德。
门槛低,道行深
原文
君子之道费而隐。
华杉详解
费,是用之广。隐,是体之微。中庸之道,有体有用,其用广大而无穷,其体则精微而不可见也。
原文
夫妇之愚,可以与知焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉;夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能焉。
华杉详解
张居正讲解说,中庸之道,不出乎日用常行的道理,又通极乎性命精微之奥秘。以知而言,虽匹夫匹妇之昏愚者,也有个本然的良知,于日用常行的道理,他也能知道。若论到了精微的去处,虽生而知之的圣人,也不能穷其妙也。以行而言,匹夫匹妇也有个本然的良能,于日用常行的道理,他也行得。若论到了高远的去处,就是安而行之的圣人,也不能做到。
道理都非常简单,普通男女也能明白,能照做;但又非常精深,圣人也不能全知道、全做到。中庸之道,门槛很低,道行很深,就像唱歌,人人拿起话筒都会唱,但是唱成歌星就是另一回事。郭德纲说,学相声门槛很低,很容易,可是进门一看,梯子在里面呢!这就是门槛低,道行深!所以君子之道,每个人都要有信心去践行之。但即便是圣人,也要清楚自己做得还不够好,这样才能随时警醒,永无止境。
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