导演:电影院周边私
主演:郑镇
泰国电影院周边剧情介绍:黑格尔认为:“这种不包含必然性的自由,或者一种没有自由的单纯必然性,只是一些抽象而不真实的观点。自由本质上是具体的,它永远自己决定自己,因此同时又是必然的。”[42]自由和必然
泰国电影院周边剧情介绍:黑格尔认为:“这种不包含必然性的自由,或者一种没有自由的单纯必然性,只是一些抽象而不真实的观点。自由本质上是具体的,它永远自己决定自己,因此同时又是必然的。”[42]自由和必然并不是对立的,自由是对必然的认识。正是在这个意义上,黑格尔强调,随着人类历史的发展,人们不仅加深了对历史必然性的认识,其自由意识也变得越来越强烈。在黑格尔对康德的自由观的推进中,仍然存在着被疏忽的方面,即黑格尔在探讨自由与必然的关系时,并没有自觉地从“必然”概念中区分出“自然必然性”和“历史必然性”。众所周知,他主要是在历史哲学中讨论自由问题的,从而实际上把自由理解为对历史必然性的认识。由于康德谈论的是自由与自然必然性的分离和对立,所以他的观点并没有得到认真的对待。正因为如此,恩格斯在《反杜林论》中这样写道:“黑格尔第一个正确地叙述了自由和必然之间的关系。在他看来,自由是对必然的认识……自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。”[43]恩格斯甚至把“真正的人的自由”理解为“那种同已被认识的自然规律和谐一致的生活”。[44]可见,恩格斯并没有正视康德自由观提出的极为尖锐的问题:如果在现象的范围内认识了自然必然性或自然规律,人就达到了自由,人岂不会蜕变成“上紧发条的一个木偶或一架沃康松式的自动机”。比如,一个自然科学家认识了自然规律,他是否就变得自由了呢?并不。他的真正的自由并不体现在人与自然的关系中,而是体现在人与人之间的社会关系中。也就是说,只有当一个人的行为涉及生命、情感、信仰、责任、善恶、良知等问题时,才触及真正意义上的自由。相关影视:泰国电影院周边
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